판화의 왕자: 알브레히트 뒤러의 종말론적 비전

그 독일 예술가는 겸손할 것이 거의 없는 겸손하지 못한 사람이었습니다.

리차드 홀리지

알브레히트 뒤러(Albrecht Dürer)는 판화 제작자, 화가, 여행가, 이론가 등 많은 면에서 활약했지만 겸손하지는 않았습니다.

그는 자기 의심의 순간이 있었지만, 흐르는 자물쇠와 도전적인 시선을 지닌 매력적인 그리스도와 같은 인물로서의 자화상을 통해 자신의 프로필을 높이려고 열심이었습니다. 그는 자신의 작품에 독특한 AD 모노그램을 부여했습니다. 이러한 일이 흔하지 않았던 15세기 초에는 마케팅 도구로 활용되었습니다. “내가 여기 있습니다. 이것은 내 작품입니다.”라고 말했습니다.

The Bath House(1496-7)에서 뒤러는 자신이 인문주의자, 음악가, 문화계 및 교육계 인사들과 어떻게 혼합되는지를 강조하는 중요한 위치를 차지합니다. 편안하게 목욕하는 사람들, 거의 나체에 가까운 음악가들, 맥주 한 병을 마시는 한 술꾼이 있는 이 장면은 이웃들에게 뉘른베르크의 대중 목욕탕이 매독이 발생한 후 1496년에 폐쇄되었다는 사실을 상기시켜 줍니다. 그는 장난스럽게 자신의 횡격막과 일치하는 방식으로 튀어나온 수도꼭지에 몸을 기대고 있습니다.

이런 종류의 위풍당당함과 자기 홍보, 그리고 제작이 너무 까다롭지만 쉽게 수익성 있게 팔리는 그의 인쇄물이 그를 유럽 전역의 유명인으로 만들었습니다. “하나님은 왜 나에게 이렇게 뛰어난 재능을 주셨는가?” 그는 한번은 수사적으로 물었다. “그것은 저주이자 큰 축복입니다.”

뒤러보다 더 위풍당당하게 솟아오르는 르네상스 정신을 담아낸 예술가는 거의 없습니다. 그의 그림, 동판화, 판화는 이탈리아 인문주의가 학자들의 사고에 활력을 불어넣고 예술가들의 창의성에 영감을 주던 시대에 탄생했습니다.

1492년에 신세계가 발견되어 유럽이 이국적인 가능성에 눈을 뜨게 되었고, 1520년에 마르틴 루터가 분노하여 로마 카톨릭을 비난하고 개신교 종교 개혁을 촉발시켰던 때이기도 합니다.

시간뿐 아니라 장소도요. 뒤러가 1471년 태어났을 때, 그의 고향인 뉘른베르크는 독일에서 가장 중요한 무역 중심지 중 하나가 되었고, 그 부는 장인과 판화 제작자의 기술을 바탕으로 새로운 차원의 독창성을 달성했습니다.

맨체스터 휘트워스 갤러리에서 열린 알브레히트 뒤러(Albrecht Dürer)의 Material World(2024년 3월 10일까지)에서 그의 세심하고 놀라운 동판화와 판화를 통해 검토되는 것은 도시와 그 장인들이 그의 작품에 미친 맥락과 영향입니다. .

1514년 판화 멜렌콜리아 1세(Melencolia I)보다 물질적 세계를 더 잘 보여주는 사례는 거의 없습니다. 이 작품은 황량한 구렁텅이에 던져진 날개 달린 인물이 불가사의한 듯 중간 거리를 응시하고 있는 모습을 묘사하고 있습니다. 뒤러 시대에는 우울함으로 고통받는 사람은 광기에 시달릴 가능성이 가장 높은 것으로 간주되었지만, 다른 사람들은 그들이 창의적인 천재가 될 가능성이 높다고 주장했습니다. 일부 전문가들은 이 그림이 뒤러 자신의 철학적, 심리적 투쟁을 상징한다고 제안합니다.

남자인지 여자인지 불분명한 불행한 인물 주변에는 현지 장인의 작품과 톱, 못, 모래시계, 도가니, 저울과 같은 도구가 있습니다. 작은 해시계는 시간을 알려주는 것뿐만 아니라 도시가 양호한 상태임을 알리기 위해 많은 건물에 등장한 뉘른베르크의 장치의 다작 생산에 대한 고개를 끄덕입니다. 예술가의 직업을 상기시키기 위해 퍼토는 슬레이트와 부린(부린)과 함께 맷돌 위에 놓여 있습니다. 부린은 조각사가 나무 블록 표면에 디자인을 새기는 데 사용했던 날카로운 끝으로 비스듬히 갈아진 강철 칼날입니다.

그림은 자와 함께 나침반을 들고 있는데, 이는 뒤러가 거의 기하학적인 계산에 가까운 비율과 측정 시스템을 도입하여 인간 아름다움의 신비를 해독하는 데 필수적인 요소였습니다. 아마도 가장 훌륭한 예인 아담과 Eve(1504)에서 그는 죄를 지은 부부를 대칭적인 자세로 나란히 놓았습니다.

Melencolia가 뒤러의 세계에 관해 우리에게 말하듯이 성 제롬의 서재(1514)에서도 뒤러가 여러 번 묘사한 유명한 종교개혁 인물인 성인이 책상 위에 구부정하게 앉아 있고 머리 주위에 후광이 빛나고 있습니다. 발 전설에 따르면 제롬은 가시를 제거하고 그 야수를 웃는 애완동물로 만들었다는 전설이 있는 사자의 발치에 있었습니다.